原创： 刘融 好奇心研究所
我们的调查显示，54% 的人找工作的时候会直接避开要求 996 的公司。
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说到工作，一直以来，年轻人的态度是有一点点“矛盾”的。
一方面，“敬业”“理想”这样的传统职场价值观已经不太能唤起他们的共鸣，另一方面，“总觉得自己做的事情没什么意义”又暗示着他们对工作依然有金钱之外的考量；[“工作就是拼杀”“职场是残酷的”](http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MDc5ODE5Nw==&
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原创： 潘姜汐熹 好奇心研究所
“空气”阅读理解，做不好真要命
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人生在世，总是要遭遇不计其数的 nobody cares 的口水话问答，比如关于吃饭的尬聊三部曲：“吃了吗？吃得啥？还没吃啊快去吃吧”；或是明明不熟却要探问你工作婚恋人生走向的习惯性交浅言深，单身就问啥时候找对象，有对象就问啥时候结婚，已经结婚就问啥时候要小孩，“生了没？咋还不生？在不生就来不及了”“孩子断奶了吗？什么时候断啊？该断了”……生老病死一路相随。
这类对话的发起人，通常是一个不太会读空气的人。
“读空气”来自日语，日本人把搞不清状况的尴尬气氛制造者属性概括为“空気が読めない”，直译就是不懂得读取气氛空气，通常取其发音“kuuki ga yomenai ”的首字母简称为 KY。
除了上面说到的交浅言深，KY 的表现形式还包括：说话做事冒失，打破氛围中微妙的和谐平衡；钝感，接收不到别人的暗示；自说自话，体察不到别人的感受或情绪变化等等。
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李哲 好奇心研究所
品牌长租公寓等服务看起来的“革新点”，是解决用户需求的尝试，还是对年轻人一厢情愿的误解？年轻人都相信“房子是租来的，但生活不是”吗？
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如果你大学毕业后留在了大城市，你很可能会经历/经历过以下这些坎坷的租房体验：
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到了从学校被赶出来的日子，刚确定的工作一周之后要入职，于是一边在朋友家蹭住一边找房；
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拖着巨大行李箱顶着大太阳看房，结果房子烂到爆，心情如残花般凋零；
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查地图查得头大，看起来和单位距离差不多的有好几个小区，但去之前无从判断具体情况，只好绕城奔波；
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一开始踌躇满志，但马上会发现租房网站上看起来价廉物美的房子从图片到价格、户型全是假的，只有中介电话是真的；
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中介套路太深，前两套看的房子破成狗，后面推荐的好一点的房子贵成狗；
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开始租房之前研读一系列教程，包括如何分辨房子好坏、如何鉴别中介、签合同注意事项，结果基本上看了也白看；
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不幸遇上二房东的群租屋，简直跟进了鬼屋一样；
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原创： 王朝靖 好奇心研究所
关键在于「郑重其事」。
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在一切都变成商品的如今，「功能」成了物品的第一属性。这是件衣服还是布包，然后才是作为衣服或布包的它，在衣服或包包领域里，处于（基于交换价值的）鄙视链里的什么位置。
这种高效也体现在近年流行的各种「断舍离」和「怦然心动整理术」中。它们手持奥卡姆剃刀，对自己「不需要、不适合、不舒服、不心动」的东西，统统舍弃掉。如果把物商定义为「对物体的理解能力」，那么断舍离推崇的以「我」为中心，重新审视物品对自己的意义，无疑有助于提高物商。问题在于，我们对一个物品的喜好会受到什么因素的影响，从「利己」角度出发的断舍离有哪些可能存在的危害，以及，我们要如何确定，是我们在用物品，而不是物品在奴役我们？
日本设计师黑川雅之在《材料与身体》一书里认为，“在一个什么都没有的空间当中，人的心其实是静不下来的。即使只是多了一棵树或者一块石头，也会让人觉得稍微安心一些。
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原创： 王朝靖 好奇心研究所
大过年的，万一你需要呢。
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我们为什么聊天？
两个认识的人，在电梯/门口/一张桌子前如果互相不说话，常常会产生尴尬的情绪。“今天好冷哦”“雨蛮大的”“快过年了呢”……这些复述显而易见事实的句子都没啥实际意义，基本上相当于倭黑猩猩互相理毛，维系一些弱关系的存在。事实就是这样，人对语言的依赖常常到了忘记语言只是一种传递信息的工具。绞尽脑汁想要谈什么话题，但忘了究竟为什么要这么做。
对话通常有两种目的模式，一种以效率为导向，用语言来交换信息，目的是要尽快完成某件事。开会、面试、推销，都是这样，一旦双方都目的明确，那么怎么用最少的时间来完成对话就成为核心。简短、直白、明确，不需要冗余信息，就是一次好的对话。
另一种是以建立关系为导向，用语言来唤起对方的某种情绪。约会、闲聊、聚餐，多是这种。人们东拉西扯只是为了能“把自己的信息写入对方的数据库，把对方的信息写入自己的数据库”从而建立关联。
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原创： 龚鉴 好奇心研究所
你在 wiki 查专业术语，跳转三四个关键词之后已经搞懂了毛利人的 haka 舞里为什么要翻白眼。
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在当代生活里，时间和钱一样不经花，就如同很多人在月底看着银行卡的余额，却根本记不起大多数钱到底花在哪，你也总有“在某个工作日临近结束时，坐在电脑前却完全想不起这个白天除了摸鱼以外，自己到底还干了些啥”的经历。时间往回倒八个小时到你刚打开电脑那会儿，当时你踌躇满志，便签纸上的“当日计划”，你觉得没有一个是不能完成的，然而八个小时过去后，你却只想问天问大地——时间都去哪儿了？
为什么会这样子？如果我们把场景还原，事儿很可能是这样成的：
在知乎查看“上市公司发布财报的背后流程是怎样的？”跳转三四个链接后看起了“原色赤耳丹宁牛仔裤如何脱浆？”；
在门户网站看新闻，注意力却被右下角蹦出《男子自制钓鱼神器似水上漂》推送吸引住；
在豆瓣看影评，好奇心使然点进“损人委员会”小组、“高压锅爆炸”小组、“喜剧之王陈鲁豫”小组；
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原创： 黄自庚 好奇心研究所
一看恩格尔系数就超标了的，是谁家用户？
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如今为了留住更多用户，各大平台都搞起了大数据，殷勤地收集你的个人信息。比起由“big data is watching you”而产生的种种担心，更多时候你不能理解的是那些毫无征兆地贴在你身上的标签。“猜你喜欢”在今天已经是个普遍的算法，一个都没猜对的糟心推荐可能会引发一系列“我是谁/我在别人眼里是谁/世界是不是对我有误解”等一系列具有哲学意味的思考。根据一些生活观察，我们整理出了以下公司的后台代码，并在里面发现了可能是你本人的用户画像：
code: The Last Person On Earth Who Cares About Art
您的用户画像为：当代艺术的最后一道防线
code: People With Reading Disorders Trying So Hard To Catch Up
您的用户画像为：有中年焦虑的阅读障碍患者
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他们关心时政，关心社会，想要用自己的方式表态。
70 后网友“随心所欲”是湖北的一位农民，秋冬农闲时，他习惯在网易上跟贴，特别擅长写诗。 在一则有关襄阳某包工头患病却仍被拖欠工资的文章下面，他写了一首藏头诗，首字连起来读是“十分无奈，一声叹息”。
“借诗之名发泄愤怒而已，”这位在网易被称为“诗人”的跟贴人在评价自己发表的诗歌时说，“没什么诗意。”
想要成为一名科学家的“动感超人超带感”和“随心所欲”并不相识，但他们在互联网上属于同一类人。他自称受到 20 世纪初《大公报》记者范长江的一句话感召，从 2014 年起开始在网易上跟贴。这位传播界的前辈说：“新闻，就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实。”虽然只有 18 岁，但“动感超人超带感”说，他不吝于对社会发声。
网易上的跟贴人远不止这两位，但很大一部分人都可以被归结为——热衷在公共领域评论时政、传播言论，在措辞上，他们鲜明激烈，鼓舞人们向自己靠拢。
黄玉头一回看网易新闻是在高中，一时间价值观受到了冲击。
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无效率青年认清自己是个废柴的事实，认为收获幸福的途径，不在于把自己从废柴变成精英然后收获快乐，而是以废柴的身份努力找出快乐活下去。就像你说不清「人类开始直立行走，究竟是解放了双手还是束缚了双脚」一样，你对自己工作生活消费娱乐都开始抱有不信任。无效率青年希望和衣服相处起来轻松愉快，自己能作为衣架帮助衣服展示出它的质感，衣服也能成为装饰帮助自己扬长避短。无效率青年认为，所谓的追求个性，更多的是品牌的个性，只要能上网，各路博主会为你准备好各款有格调的选择，拥有一样独特的东西再也不能体现你的眼光和品味。
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财经作家吴晓波在2015年情人节发布的对于鹿晗现象的解读中认为，像是鹿晗这样的流量明星是”社交运动的产物”。你可能已经听说过粉丝经济学之类的说法，它像剖析任何一个精密组织一样剖析一个明星的追随群体。鹿晗微博下的一亿条评论本身就是一种声量，而当一亿条评论成为了新闻，粉丝也就成为了制造新闻的人。利用社交平台提升明星知名度的方式，就是寻找与明星人设最为匹配的网络渠道。吴亦凡能够参与《中国有嘻哈》录制并成为导师，也有粉丝的光环参与的作用。
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真的好奇怪
8月21日
现如今，从“坐地铁一路霸占不该属于自己的爱心专座”、“大学毕业好几年，不继续升学也不找工作，整天在家里靠父母的照顾生活”到“忘带身份证赶不上火车，希望一车人都能等一等”、“出国旅游对航空公司不满，不知道依据规则解决问题，而是喊话大使馆”，这一系列“我要”、“我就要”的行径大约可以被统一概括为：“巨婴”。
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兔丸没有注销人人网，却有意将它降格为真实世界社交的工具，反正她在这里的大多数朋友不看动画不知剧情，只是对另一个世界急切地指指点点。在他们眼中，一些属于二次元的审美和”小圈子梗”是大多数人不能理解，自然也就只对”及格的”正式会员开放了。对她来说，B站和二次元不算是一种自我认知，也不是什么宅文化，她更没有一个圈子的概念。你如果没有邀请码，就需要完成晋级考试才能成为正式会员。最初常见于一些卖肉卖腐视频作品中，在面对给观众的福利，这些有点情色含义的撒必死的时候，观众们会纷纷打出弹幕”双手打字以示清白”，以表示自己没有用手干一些猥琐的事情。
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